Quelle est l’importance de l’idole dans l’éducation d’un enfant ?
Il faut bien dissocier l’ « idole » de l’ « idéal ». L’idole est une figure qui fascine, mais c’est une figure morte, qui vaut pour ce qu’elle représente : Quand il y a la réussite, peu importe le visage qui est dessous ! L’idéal est à rapprocher du « héros ». On peut l’identifier, le reconnaître et voir son évolution : il a la même histoire que ceux qui le regardent. Il a un côté accessible. En conséquence il sert de dynamique à ses admirateurs. Quand le héros fait une erreur, on lui pardonne, à condition bien sûr qu’il le reconnaisse, car il a tout à fait le droit de se tromper.

Comment peut-on analyser le mimétisme ?
Le mimétisme correspond à l’imitation et non pas à la fascination. Normalement, quand on grandit, on imite les figures héroïques. On est conscient de cette imitation, comme quand, enfant, on joue au jeu du papa et de la maman. A la maîtresse d’école. Ou à l’entraîneur, pour ce qui concerne le football. Dans ces cas-là, on imite des figures adultes qu’on respecte et qu’on aime. En revanche, le mimétisme est l’absence de toute conscience d’imitation. On imite, mais sans le savoir, sans s’en rendre compte. On exerce un « copier/coller » par magie. Ce qui peut être dangereux, c’est qu’on peut se laisser fasciner et prendre par l’image. Comme par exemple le gourou dans une secte. Le mimétisme, c’est aussi utiliser un processus normal de fonctionnement, d’apprentissage, d’évolution, de développement et de dépassement de soi sur un mode d’emprise et de toute puissance.

Le football professionnel reste un monde d’adulte. Un enfant a-t-il assez de recul pour décrypter le match qu’il regarde à la télévision ?
Il le décrypte spontanément à sa façon, avec ses propres repères de justice. La situation de l’arbitrage est un moment critique de confrontation avec le monde de l’adulte et ses lois. Il est très important d’aider le jeune à accéder à la loi des adultes à partir de la reconnaissance des limites de ses critères d’enfant. Quand on lui impose une manière de voir de l’adulte, surtout si elle est trop éloignée de son propre sentiment, il va se soumettre à l’autorité, par force et sans comprendre cette manière de voir. En faisant cela, il va également penser que sa propre manière de voir est nulle. Du coup, il risque de décharger dans la violence sa frustration lors d’une erreur d’arbitrage. Cela entraîne une fragilisation de la confiance en soi. Au niveau du jeu, il perd son autonomie nécessaire concernant ces intuitions performantes. Cela crée une espèce de dépendance par rapport aux adultes, car il n’apprend pas à construire son propre sens critique.

« Il faudrait aider les enfants à respecter l’évolution de leur propre appréciation du jugement. »

Dans ce cas, pourquoi ne pas faire une place à des commentaires pour enfants ?
Tout à fait. Comme les commentaires pour sourds en langage des signes, il faudrait qu’il y ait des enfants qui commentent les matchs. Ils commenteraient avec leur notion d’enfant la justesse du jeu. Cela aiderait les enfants à respecter l’évolution de leur propre appréciation du jugement de l’arbitre.

En matière d’exemplarité, quelle est la nature des rapports entre les parents et le football, passion de leur enfant ?
Tout dépend des contextes. Pour une discipline comme le football, très populaire, c’est une passion partagée par la famille. Le risque est que l’enfant soit l’idole ou le délégué d’une certaine valorisation familiale. Il ne faut pas que l’enfant soit pas dépossédé de son histoire par rapport a sa passion. Au centre de formation du CFA du PSG, pour certains jeunes d’origine africaine par exemple, le football est une survie. Nous ne sommes plus dans un registre de passion.

« Les jeunes footballeurs sont des gamins qui n’en sont plus, qui ne savent pas ce qu’ils font dans le monde adulte. Provoquer des désillusions, c’est humainement inadmissible »

N’est-ce pas dangereux pour les repères du jeune footballeur ?
Evidemment ! On les dépossède de leur enfance. Ce sont des gamins qui n’en sont plus, qui ne savent plus ce qu’ils font dans le monde adulte. Ils sont complètement paumés. Il y a beaucoup de joueurs sélectionnés et très peu d’élus. Provoquer des désillusions, c’est humainement inadmissible »

Que se passe-t-il dans la tête des jeunes qui « pètent les plombs » face à l’arbitre ?
Ils n’ont peut-être pas été éduqués et manquent donc de certains repères. Dès qu’on leur dit « non », ils ne le supportent pas. Ce sont des jeunes qui sont frustrés d’un peu partout. Ils sont souvent en échec scolaire et espèrent que la loi du sport soit dans leur sens. Par le sport, ils souhaitent arriver à faire passer leur loi. Mais le plus terrible, ce sont les entraîneurs qui attaquent l’arbitre. Les entraîneurs et éducateurs doivent donner l’exemple, surtout aux joueurs qui n’ont pas de repères parentaux. Les jeunes sont en train de construire leurs repères et on ne peut pas leur demander dans ce cas d’en avoir. C’est comme un professeur toujours en retard : il ne peut pas demander a ses élèves d’être a l’heure.

Que pensez- vous de ces mots de Bertrand Layec : « Le sport est le seul endroit où on peut appliquer une répression juste et qui n’a pas de conséquences sur la personne. Dans la société c’est différent. Dans le sport celui qui ne respecte pas les lois du jeu doit être exclu. » ?
C’est très juste et j’ajouterai que la sanction y est immédiate. Dans la société , un acte de travers passe par le crible de la justice. On est jugé six mois plus tard, on fait appel et, seulement après, justice est rendue. Pour les jeunes, c’est trop tard par rapport à l’acte délictueux. Naturellement, les jeunes testent les limites. En s’opposant à eux immédiatement, cela les canalise et construit leurs repères.

« La cohésion d’équipe, le respect de l’autre, c’est ça qui est un exemple de société et de vie sociale. La perversion du système de l’industrie du sport est la starification de certains : on ne peut pas mettre quinze personnes dans une pub pour un yaourt ! L’idole ne peut être un monstre à 15 têtes ! ».

Y a-t-il d’autres comportements de joueurs professionnels qui jouent sur les repères des gamins ?
Les joueurs qui quittent leur sélection nationale, Zidane pour ne pas le nommer, par exemple. C’est une faille du système qui montre que c’est l’argent qui gouverne tout. En terme d’exemplarité, le héros est devenu une idole car il a été gouverné par les marchés financiers. Il a oublié son devoir national. L’appartenance nationale perd sa place au profit de l’appartenance financière. Quand on fait partie des grandes fortunes, on n’est plus patriote de quoi que soit. Il faut absolument que les jeunes soient fiers de leurs origines et de leurs cultures.

Qu’avez-vous à ajouter sur l’exemplarité ?
Le football est une discipline d’équipe où on ne parle que d’individualités. Mais moi, ce qui m’intéresse, c’est l’équipe. L’exemple, c’est l’équipe championne du monde. Ce n’est pas Zidane. Zidane, tout seul, n’est pas champion du monde. La cohésion d’équipe, le respect de l’autre, c’est ça qui est un exemple de société et de vie sociale. La perversion du système de l’industrie du sport est la starification des idoles. On ne peut pas mettre quinze personnes dans une pub pour un yaourt ! L’idole ne peut être un monstre à 15 têtes ! On ne met pas en image une cohésion d’équipe. On devrait décerner un prix pour les meilleures équipes et non pour les meilleures individualités.

Csaba Zombori

Claire Carrier Médecin du sport et psychiatre, Claire Carrier a travaillé pendant douze années à l’INSEP, auprès des athlètes français de haut niveau. Aujourd’hui, elle est notamment chargée du suivi psychologique des joueurs de CFA du PSG qui n’intègrent pas le groupe pro ou sont blessés. Alertée par certains comportements, elle a accepté de participer activement aux actions Foot Citoyen.